( 1 ) من كودكى بودم و مادرم فضولات فيل را كه كهنه شده بود به من نشان داد و من متوجه اين معنى ميشدم . و پيامبر در آغاز سال چهلم بعد از فيل مبعوث گرديد . از جبير بن مطعم هم روايت شده است كه گفت رسول خدا ( ص ) در سال فيل متولد شد و پانزده سال پس از آن اجتماع بزرگ عكاظ صورت گرفت و بيست و پنج سال پس از سال فيل خانهء كعبه را تجديد ساختمان نمودند و پيامبر در آغاز سال چهلم مبعوث گرديد . از ابن شهاب هم روايت شده است كه خداوند متعال پيامبر ( ص ) را در آغاز سال پانزدهم تجديد ساختمان كعبه به پيامبرى مبعوث فرمود و فاصلهء بين مبعث و اصحاب فيل هفتاد سال بوده است . ابو اسحاق ابراهيم بن منذر مىگويد اين خيال بافى و سهو است چرا كه هيچيك از دانشمندان در اينكه پيامبر ( ص ) در سال فيل متولد شده و در آغاز سال چهلم بعد از فيل مبعوث گرديده است ترديد نمىكنند . از ابن ابزى روايت شده است « فاصلهء ميان تولد پيامبر و سال فيل ده سال است » و از سويد بن غفله روايت شده است كه مىگفت « من و پيامبر هم سن و ساليم ، و من در سال فيل متولد شده‌ام » روايت ديگرى هم از همين سويد نقل شده است كه مىگفت من دو سال از پيامبر ( ص ) كوچكترم . باب تولد مصطفى ( ص ) و آياتى كه بهنگام تولد و پيش از آن و بعد آن ظاهر شده است : از عرباض بن ساريه صحابى رسول خدا روايت است كه شنيدم پيامبر مىفرمود « در آن هنگام كه آدم در گل نهفته بود من بندهء خدا و خاتم پيامبران بودم و شما را خبر مىدهم كه من نتيجهء دعاى پدرم ابراهيم ( ع ) هستم و هم عيسى ( ع ) به من مژده داده است و مادرم نيز خوابى ديد و نيز آيتى مشاهده كرد ، كه مادران همهء پيامبران هم آن را مشاهده كرده‌اند ، و هنگام زايمان پيامبر مادر او پرتوى را ديد كه از آن كاخ‌هاى شام روشن گرديد » اين روايت از سعيد بن سويد هم نقل شده است ، در اين روايت منظور آنست كه در تقدير الهى و قضاى پروردگار پيش از آنكه آدم نخستين بوجود آيد كه اولين پيامبر هم بوده است ، پيامبرى و ختم نبوت محمد ( ص ) تقدير شده بوده است ، و منظور از جمله « نتيجهء دعاى پدرم ابراهيم هستم » اين است كه چون ابراهيم ( ع ) خانهء كعبه را بنا كرد دعا نمود و چند